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Ramón Conde Ourense, presenta en las plazas del Obradoiro y de las Platerías, mediante el lenguaje artístico, una intervención que se vertebra alrededor del concepto de poder, entendido como la capacidad de llevar a cabo nuestros deseos independientemente de las dificultades que pueden ser obra de la naturaleza o de otras personas. Estos dos apartados genéricos son los que reflejan las instalaciones de la plaza del Obradoiro dominio de la naturaleza y la de la plaza de Platerías dominio de la sociedad.

Comenzamos por la plaza del Obradoiro. En el Pazo de Raxoi, en su parte central, vemos reflejada la capacidad de transformación y de dominio. Las contiguas son una especie de guardia pretoriana, ya totalmente sometida, y de ahí su actitud marcial. El siguiente círculo es el de la lucha, las fronteras que estamos alcanzando.

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En el edificio del Rectorado dos esculturas reflejan el estado de naturaleza libre del hombre. En la plaza de las Platerías, en el balcón del Museo de las Peregrinaciones, tenemos ubicada la imagen del líder.

businesspodden.se/que-no-te-quiten-el-sueo-el-mtodo.php El dominio se ejerce no sólo con la fuerza física; esta tiene que estar arropada por la persuasión, por un determinado relato con el que convencer y seducir a otros para que se hagan partícipes de él. Esta superestrutura envuelve por completo el líder, es parte de su fuerza.

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Qué ofrece Santiago de Compostela Santiago de Compostela se ubica a km de Madrid. Es la capital de la Comunidad Autonómica de Galicia. Es conocida. Bloom es un local de copas ubicado en pleno casco histórico de Santiago de Compostela. De sus dos alturas, la planta baja -Bloom Inferno-, es más disco y se.

En los balcones del edificio contiguo Casa del Cabildo , cuatro personajes escuchan el discurso con distintos grados de aceptación. Ramón Conde nace en Ourense en Desde pequeño muestra interés por el arte.

En ingresa en la Facultad de Filosofía y Letras de Santiago. Luego vive en Madrid frecuentando fundicones y talleres de diversos artistas. A mediados de los ochenta se traslada a A Coruña donde instala su estudio hasta principios de los noventa. En inaugura una exposición en el recinto ferial de la Expo de Sevilla, y al año siguiente realiza una residencia artística en Monterrey, Méjico.

Del blog de Xabier Pikaza: El Nuevo Testamento recuerda a dos o tres santiagos o jacobos.

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Santiago el Zebedeo hermano de Juan, el de la fiesta de hoy: Santiago el Zebedeo, cuya fiesta se celebra hoy Los evangelios le presentan varias veces, con autoridad, y la tradición le ha convertido en apóstol de Occidente. Él habría llegado hasta el final del mundo entonces conocido el Finisterre o Fin de la Tierra, de Galicia.

Éste es el gran Santiago, James o Jaime: Buen día de Santiago a todos. Éste es el Santiago creador de Iglesia, aquel a quien yo quiero invocar este día. Es el Santiago de la historia militante hispana, que comienza el tiempo de Beato de Liébana con su comentario al Apocalipsis y su pretendido himno jacobeo , a finales del siglo VIII.

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Así se traza el camino de vuelta de Compostela a Galilea y Jerusalén:. Petición 35 Y se le acercaron Jacobo y Juan, los hijos de Zebedeo, diciéndole: Confirmación 41 Los otros diez, al oír aquello, se indignaron contra Jacobo y Juan.

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El que quiera ser grande entre vosotros, que sea vuestro servidor; 44 y el que quiera ser el primero entre vosotros, que sea esclavo de todos. A tu derecha y a tu izquierda. Maestro, queremos que nos concedas lo que vamos a pedirte. Concédenos que nos sentemos uno a tu derecha y otro a tu izquierda en tu gloria. Lc 9, Yo, por supuesto, a petición de los autores, eliminaré el contenido en cuestión inmediatamente o añadiré un enlace.

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